Year: 2015

George Matheson sudah bertunangan dan berencana untuk segera menikah. Namun, dokter mengatakan bahwa kesehatan matanya menurun dan tidak lama lagi ia akan mengalami kebutaan.
George merasa sedih karena membayangkan dirinya akan menjadi buta.
Tunangannya kemudian berkata kepadanya bahwa ia tidak dapat menikah dengan orang yang buta.
Makin lengkaplah kesedihan George.  Ia akan mengalami kebutaan dan ditambah lagi dengan hal yang menyedihkan hatinya yaitu ditinggalkan sang kekasih yang dicintainya.
Dalam keadaan frustasi, George hendak mengakhiri hidupnya.  Ia merasa tidak ada gunanya lagi ia hidup.  Harapannya seakan sirna dan masa depannya gelap.
Di saat dia akan mengakhiri hidupnya, ia mengambil sebuah pena untuk menulis surat perpisahan.  Namun, apa yang terjadi selanjutnya mengubahkan keputusannya. 
Ketika ia memegang pena dan menulis, Tuhan membimbingnya menulis sebuah lagu, sebuah hymn rohani yang terkenal berjudul “O Love That Wilt Not Let Me Go.”
Jadi, bukannya menuliskan kata-kata perpisahan, ia justru menyadari betapa besar Kasih Tuhan pada dirinya, dan Kasih Tuhan itulah yang tidak akan membiarkan ia pergi.  George disadarkan Tuhan bahwa ia punya Kekasih yang selalu mengasihi apa adanya yaitu Tuhan Yesus.
Kasih manusia terbatas dan manusia akan membiarkan kita pergi begitu saja.  Tidak ada yang menahan kepergian kita karena kasih manusia sudah habis. Tapi berbeda dengan kasih Tuhan, bagaimanapun keadaan kita, kasih-Nya tidak pernah habis untuk kita.
Jangan kecewa bila kita ditolak dan tidak lagi diterima orang, karena masih ada Tuhan Yesus yang selalu menerima dan mengasihi kita apa adanya.  Dialah yang menjadi penolong dan sandaran hidup kita.  Saat senang maupun susah, ada satu nama yang pasti akan selalu ada untuk kita, Nama Yesus, Nama yang termanis. Haleluya.
Tetapi Engkau, ya Tuhan, Allah penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah kasih dan setia. (Mazmur 86:15)

Ketika Ayub sedang mengalami penderitaan yang diijinkan oleh Allah, ada tiga sahabat Ayub yang datang membesuk, menemani dan menasehati Ayub.
Nasehat-nasehat mereka nampaknya baik sekali, namun ternyata Tuhan menegur mereka dan bahkan menghukum mereka karena tidak berkata yang benar tentang Tuhan.
Bagaimana nasehat dan konsep pemikiran tiga sahabat Ayub? Hal ini perlu kita ketahui agar kita tidak menjadi sama dalam pemikiran mereka ketika memandang kepada suatu keadaan yang dialami seseorang.
Pemikiran mereka menjadi gambaran umum pemikiran sebagian orang-orang Kristen sekarang ini. Suatu pemikiran yang salah tentang Allah dan tindakan-Nya. Mereka berpikir dan mengajarkan tentang prinsip balas jasa dalam hal kemakmuran dan penderitaan, bahwa yang benar akan senantiasa diberkati dan yang fasik senantiasa akan mengalami kemalangan.
Inilah suatu konsep pemikiran yang salah yang banyak terdapat sekarang ini.  Murid-murid Tuhan Yesus pun sempat mempunyai konsep semacam ini, ketika ada orang buta yang menemui Tuhan Yesus, para murid bertanya: “siapakah yang berdosa, apakah orangtuanya atau dirinya sendiri?” Tapi Tuhan Yesus menjawab dengan pernyataan bahwa bukan orang tuanya dan bukan dirinya maka ia buta melainkan supaya kemuliaan Allah dinyatakan.  Inilah kunci rahasia setiap keadaan manusia yaitu bahwa di dalamnya ada kemuliaan Allah yang harus dinyatakan.
Masih banyak yang mencibir dan melecehkan seseorang yang menderita dengan memberikan penghakiman yang menuruti konsep berpikir seperti ini.  Apakah kalau ada seseorang yang menderita maka itu pasti disebabkan oleh dosa? Belum tentu. Dan apakah bila ada seseorang yang kaya raya maka itu pasti disebabkan oleh kesalehan hidupnya? Belum tentu.
Kita tidak boleh memberikan penilaian dan penghakiman menurut pemikiran kita sendiri. Setiap keadaan manusia ada dalam kedaulatan Tuhan.
Mari ubahlah cara berpikir kita bila saat ini masih sama dengan cara berpikir tiga sahabat Ayub.  Kaya atau miskin janganlah dinilai dengan penghakiman manusia, tetapi haruslah dipandang dari sudut pandang Allah.  Lagipula, kita mengikut Tuhan bukan dengan tujuan untuk menjadi kaya.  Bila itu yang jadi tujuan kita maka level iman kita sangatlah rendah. Mengikut Tuhan Yesus haruslah dengan hati yang tulus dan kerelaan berkorban.  Tuhan akan menolong kita semua untuk membaharui cara berpikir kita agar sesuai dengan kebenaran-Nya. Amin.
“Aku tahu, bahwa Engkau sanggup melakukan segala sesuatu, dan tidak ada rencana-Mu yang gagal.” (Ayub 42:2)

1 Raja-raja 19:18 tertulis: “Tetapi Aku akan meninggalkan tujuh ribu orang di Israel, yakni semua orang yang tidak sujud menyembah Baal dan yang mulutnya tidak mencium dia.”
1 Raja-raja pasal 18 mengisahkan tentang perlawanan nabi Elia melawan nabi-nabi baal. Elia mengalahkan nabi baal oleh pertolongan Tuhan. Namun, kemudian muncul suatu pemikiran dalam hati Elia bahwa hanya dia sendirilah orang benar yang masih hidup saat itu.  Elia mengira bahwa sudah tidak ada lagi orang benar di Israel selain dirinya.
Ternyata pemikirannya salah sebab Tuhan sendiri masih menjaga dan memelihara tujuh ribu orang benar di Israel.
Kisah ini memberikan suatu arti rohani yang bagus sekali buat kita.  Janganlah kita merasa diri kita sendiri yang benar di hadapan Tuhan dan menganggap semua orang lain salah.
Suatu kali seorang pendeta berkata kepada saya bahwa gerejanya adalah gereja yang benar, dan dia mengatakan bahwa 99,9% gereja yang ada di dunia adalah sesat.  Ia hendak mengatakan bahwa sebanyak 0,01% gereja saja yang benar dan gereja yang benar itu adalah gerejanya.
Tentu pendapat dan pemikiran semacam itu adalah salah total. Kita tidak boleh merasa sombong rohani dan menganggap semua orang lain sesat.
Kita semua yang beriman adalah orang-orang yang telah dibenarkan oleh Tuhan Yesus Kristus. Jangan merasa hanya diri kita sendiri yang benar, dan yang lain salah semua. 
Tuhan lah yang memelihara umat-Nya untuk tetap hidup dalam kekudusan dan kebenaran.  Ingatlah! Bukan hanya diri kita yang benar, melainkan masih ada lebih banyak lagi orang-orang yang benar di dalam Tuhan. Jangan kita sombong rohani. Haleluya! Tuhan Yesus memberkati.

Di dalam Kitab Yosua pasal 7 ayat 12 ada tertulis kalimat Firman Tuhan demikian: “Sebab itu orang Israel tidak dapat bertahan menghadapi musuhnya,…”
Apa yang menyebabkan mereka tidak dapat menghadapi musuh adalah karena Allah tidak menolong mereka oleh sebab ada dosa di antara umat Israel.
Kebenaran ini berlaku bukan hanya untuk bangsa Israel, melainkan kita semua yang hidup sampai hari ini, yakni bahwa dosa yang dilakukan terus menerus akan membuat kita terputus dari kasih karunia Allah.  Hidup dalam dosa akan membuat kita tidak lagi hidup dalam pertolongan dan perlindungan Allah dan membuat kita tidak dapat bertahan menghadapi musuh jiwa kita yaitu iblis yang hendak menyerang dan membinasakan.
Apabila kita telah mengaku percaya kepada Yesus Kristus, maka kehidupan kita seharusnya selaras dan berpadanan dengan kehendak Bapa sorgawi.  Berhati-hatilah dengan paham yang mengajarkan bahwa dosa tidak akan membawa maut bagi mereka yang ada di dalam Kristus.  Ini merupakan suatu ajaran dan konsep yang salah tentang kehidupan yang baru di dalam Tuhan.  Sebab orang yang sudah hidup baru tidak akan mungkin lagi mau kembali kepada hidup yang lama. Tuhan sudah menanggalkan jubah yang lama yaitu dosa, dan memakaikan jubah yang baru yaitu kekudusan di dalam Dia.
Rahasia untuk bertahan melawan segala pencobaan dan tantangan hidup ialah menjauhi dosa dan hidup dalam kebenaran Allah. Jika ini kita lakukan, maka berkat-berkat dan pertolongan Allah akan mengalir dan menaungi kehidupan kita. Kasih karunia Allah akan semakin berlimpah-limpah di dalam hidup kita yang hidup berkenan kepada-Nya.
Tinggalkan dosa dan jangan balik lagi kesana, arahkanlah diri kepada Kristus dan berjalanlah dalam pimpinan Roh Kudus!

Dalam perayaan Paskah Israel di masa Perjanjian Lama terdapat suatu perintah untuk memakan sayur pahit.  Di dalam kitab Bilangan 9:11  tertulis: “Pada bulan yang kedua, pada hari yang keempat belas, pada waktu senja, haruslah orang-orang itu merayakannya; beserta roti yang tidak beragi dan sayur pahit haruslah mereka memakannya.”
Setiap makanan yang dimakan dalam perayaan Paskah mengandung makna tersendiri.  Dengan demikian, sayur pahit pun punya makna. Apa maknanya?
Makna dari memakan sayur pahit adalah :
1. agar bangsa Israel mengingat bahwa hidup mereka dulu di Mesir begitu pahit karena berada dalam perbudakan yang berat.
2. agar bangsa Israel menyadari bahwa hidup mereka yang sekarang ini adalah kasih karunia Allah yang telah menebus mereka keluar dari Mesir.
Makna sayur pahit ini sebenarnya berkaitan juga dengan kehidupan kita sebagai orang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus, yakni:
1. Kehidupan kita dulu diluar Kristus adalah kehidupan yang “pahit”, dibawah perbudakan dosa dan iblis sehingga tidak ada pengharapan.
2. Kehidupan kita yang sekarang di dalam Kristus merupakan suatu anugerah yang luar biasa karena Yesus telah menebus kita dari dosa dan penghukuman.  Oleh karena itu, kita seharusnya bersyukur senantiasa karena karya penebusan Tuhan bagi kita sehingga kita tidak binasa melainkan memiliki hidup kekal.
Mari ingatlah selalu bahwa betapa besar kasih karunia Allah kepada kita.  Kita hidup dan bernafas karena anugerah-Nya.  Kita diselamatkan karena kasih-Nya.  Kita ditebus dan dibebaskan dari dosa untuk menjalani kehidupan yang baru di dalam Kristus Yesus Tuhan kita. Amin.

Wahyu 3:20 tertulis:
“Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetok; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan Aku makan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan Aku.”
Kerinduan Tuhan untuk masuk dalam kehidupan kita menunjukkan betapa mulia dan besar kasih-Nya kepada kita sehingga inisiatif datang dari Tuhan sendiri.  Respon kita untuk menerima Tuhan Yesus akan membawa kita kepada kebahagiaan dan kehidupan yang kekal. Oleh karena itu,Bukalah selalu pintu hati kita untuk Tuhan Yesus. Peka kepada suara-Nya yang lembut dan taat kepada-Nya.

Kalau Tuhan Yesus datang ke rumahmu untuk menginap satu atau dua hari…
Jika Ia datang secara mendadak, apakah yang akan engkau lakukan?
Mungkin engkau akan menyediakan kamar yang terbaik untuknya sebagai tamu yang terhormat,
Dan semua makanan yang terbaik akan engkau hidangkan untuk-Nya,
Lalu engkau akan berkata bahwa engkau sangat senang menerima-Nya di rumahmu.
Tapi….
ketika engkau melihat Tuhan Yesus sedang menuju ke rumahmu,
apakah engkau akan menyambutnya dengan tangan yang terbuka lebar untuk menerima kedatangan-Nya?
Ataukah engkau akan cepat-cepat ganti baju sebelum Ia tiba?
ataukah engkau akan menyembunyikan beberapa majalah yang biasa engkau baca dan kemudian menaruh Alkitabmu di meja ruang tamu?
Apakah engkau akan mematikan radio dan siaran televisi yang engkau sukai? yang isinya banyak mengandung kata-kata tidak sopan dan tidak pantas?
Apakah engkau akan mematikan musik duniawi yang kau sukai dan meletakkan buku pujian rohani  agar Ia melihatnya?
 
Apakah Tuhan Yesus boleh langsung masuk ke rumahmu? Ataukah engkau harus tergesa-gesa membereskan banyak hal yang tidak berkenan pada-Nya?
Dan jika Ia menginap selama beberapa hari di rumahmu, apakah engkau akan melakukan hal-hal yang biasanya engkau lakukan?
Apakah engkau akan mengucapkan kata-kata yang biasa engkau ucapkan sehari-hari?
Apakah engkau akan menjalani hidup sebagaimana biasanya engkau jalani?
Apakah topik pembicaraan keluargamu akan berubah dengan keberadaan-Nya?
Apakah engkau mengucap syukur untuk makananmu setiap hari?
Apakah engkau akan menyanyikan lagu-lagu yang biasa engkau nyanyikan dan membaca buku-buku yang biasanya engkau baca?
Apakah engkau akan mengajak-Nya pergi kemana engkau biasanya akan pergi? Ataukah engkau akan mengubah rencana bepergian selama beberapa hari ke depan?
Apakah engkau akan senang memperkenalkan Tuhan Yesus dengan teman-temanmu?
Ataukah engkau akan berusaha agar Ia tidak bertemu dengan teman-temanmu itu?
Apakah engkau akan senang bila Ia tinggal untuk selamanya di rumahmu?
Ataukah engkau akan bernafas lega saat Ia pergi dari rumahmu?
Sangat penting dan menarik untuk mengetahui apakah yang akan engkau lakukan, kalau Tuhan Yesus datang secara pribadi ke rumahmu.
-Anynomous-
Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetok; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya dan Aku makan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan Aku.
(Wahyu 3:20)

Apakah Kasih itu? Kasih merupakan salah satu buah Roh yang bercirikan kesabaran dan belas kasihan serta pengampunan.
Sampai seberapa banyakkah kesabaran itu? Tak terbatas.
Kapankah harus ada belaskasihan? Setiap saat.
Berapa kalikah harus mengampuni? 70 kali tujuh kali, yang bermakna kesediaan untuk selalu dan terus mengampuni bagaimanapun besarnya kesalahan orang lain kepada kita.
Kasih akan meluap dari dalam hati kita karena hati kita dipenuhi oleh kasih Allah. Kita akan memandang orang lain seperti cara Allah memandang yaitu dengan KASIH.
Ingatlah bahwa sebagaimana Allah telah mengasihi kita, begitupun juga kita seharusnya mengasihi orang lain.
Mulailah dari diri kita sendiri, praktekkanlah dalam kehidupan keluarga kita.  Dan marilah bercermin, apakah perkataan kita sudah mengandung kasih? Apakah pikiran kita mengandung kasih? Apakah perbuatan kita mengandung kasih.
Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. (Matius 22:39b)

1 Petrus 5:2  berkata: “Gembalakanlah kawanan domba Allah yang ada padamu, jangan dengan paksa, tetapi dengan sukarela sesuai dengan kehendak Allah, dan jangan karena mau mencari keuntungan, tetapi dengan pengabdian diri.”
Dua hal yang harus menjadi ciri pelayanan penggembalaan:
1. Dilakukan dengan sukarela sesuai kehendak Allah
2. Dilakukan dengan motivasi pengabdian diri.
Dua hal yang menjadi ciri penggembalaan yang palsu adalah:
1. Dilakukan dengan terpaksa
2. Bermotifkan keuntungan pribadi.
Mari layani Tuhan dengan sukarela dan pengabdian yang sungguh bagi Tuhan.

Nats Alkitab:
“Tetapi ayah itu berkata kepada hamba-hambanya: Lekaslah bawa ke mari jubah yang terbaik, pakaikanlah itu kepadanya dan kenakanlah cincin pada jarinya dan sepatu pada kakinya.” (Lukas 15:22)
Kisah perumpamaan tentang anak yang hilang memberikan gambaran yang jelas mengenai kasih Allah Bapa yang begitu besar kepada manusia.  Allah menghendaki setiap orang hidup dalam kebahagiaan dan keselamatan di dalam Dia.  Di luar Tuhan, manusia akan tersesat, terhilang dan binasa.
Anak yang terhilang ini menyadari bahwa hidup di luar Bapanya, mengakibatkan kesengsaraan dan penderitaan bahkan terancam kematian. Ia pun bertindak untuk kembali ke rumah Bapanya. Saat ia masih jauh, Bapanya telah melihat dia dan kemudian berlari menyongsong dia.  Sang Bapa kemudian memberikan perintah untuk memberikan jubah yang terbaik, cincin dan sepatu untuk anaknya yang telah kembali.
Ada makna dari pemberian Bapa kepada anak ini.  Ketiga benda yang diberikan menggambarkan tiga hal yang diberikan oleh Allah Bapa kepada orang berdosa yang bertobat. Apakah maknanya? Berikut ini adalah makna dari Jubah, Cincin dan Sepatu:
1. Jubah melambangkan penerimaan dan pengampunan dari Allah Bapa.
Dalam Zakharia 3:4 tertulis tentang perintah Malaikat Tuhan kepada imam besar Yosua untuk menanggalkan pakaian kotor pada tubuhnya yang berarti dosa, dan kepadanya dikenakan pakaian yang baru yaitu pakaian pesta. Demikian bunyi firman Tuhan :
“yang memberikan perintah kepada orang-orang yang melayaninya: “Tanggalkanlah pakaian yang kotor itu dari padanya.” Dan kepada Yosua ia berkata: “Lihat, dengan ini aku telah menjauhkan kesalahanmu dari padamu! Aku akan mengenakan kepadamu pakaian pesta.”   Dalam ayat tersebut dikatakan bahwa Tuhan telah menjauhkan kesalahan Yosua, hal ini berarti suatu penerimaan penuh dan pengampunan dari Tuhan.   Anak yang terhilang dan yang kembali itu diterima tanpa syarat dan diberi pengampunan oleh Bapa. Demikian halnya terjadi kepada setiap orang berdosa yang mau datang kepada Tuhan dengan bertobat.  Tuhan memberikan kepada saudara kehidupan yang baru di dalam Dia.  Tuhan menerima dan tidak menolak engkau, Dia menjauhkan semua dosa dan pelanggaran dari diri saudara, serta memberikan pengampunan penuh. Pengampunan ini juga berarti bahwa saudara disucikan dan dikuduskan.  Tuhan Yesus Kristus telah menjadi korban penebusan atas segala dosa kita dan Ia telah menjadi jaminan keselamatan kita.
2. Cincin melambangkan bahwa Allah memberikan kuasa kepada mereka yang percaya kepada-Nya.
Cincin menggambarkan tentang kuasa.  Jaman kerajaan dulu, apabila ada orang yang mengenakan cincin apalagi cincin kerajaan maka hal itu menunjukkan bahwa pemakai cincin itu mempunyai kuasa tertentu. 
Kejadian 41:42 menceritakan tentang raja Mesir yaitu Firaun yang menanggalkan cincin dari jarinya dan memakaikannya kepada Yusuf. Sebuah cincin yang berarti kuasa kerajaan diberikan kepada Yusuf. Anak yang terhilang ini diberikan cincin yang berarti bahwa posisinya dipulihkan, kuasa diberikan kepadanya sebagai anak Bapa.  Tadinya, ia berencana pulang ke rumah ayahnya hanya untuk menjadi pegawai ayahnya, tapi kepadanya justru diberikan cincin sebagai identitas seorang anak yang memiliki kuasa.
Yohanes 1:12 berkata:  “Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya;”
Orang-orang yang percaya kepada Tuhan Yesus diberi kuasa menjadi anak-anak Allah.  Kita diberi kuasa sebagai anak-anak Kerajaan Sorga.  Posisi kita dipulihkan dari orang berdosa menjadi anak Allah yang berkuasa. Haleluya.
Kisah Para Rasul 1:8 menyebutkan tentang kuasa yang diberikan Allah kepada kita saat Ia mencurahkan Roh Kudus ke atas kita. Roh Kudus menjadi meterai kuasa Allah di dalam kita yang memberikan kita kuasa untuk mengalahkan dosa dan iblis. Kuasa itu kita pakai untuk menang atas segala keinginan duniawi dan atas segala pencobaan serta masalah hidup. Sungguh luar biasa kasih Bapa sorgawi kepada kita sehingga kuasa-Nya diberikan kepada kita untuk menang atas dunia.
3. Sepatu berarti suatu tanggung jawab untuk menjadi Saksi Kristus.
Sepatu melambangkan langkah-langkah kaki yaitu langkah kehidupan kita setiap hari yang mencakup sikap dan tingkah laku sebagai anak Allah.  Karena kita anak Allah maka kita harus menjadi terang bagi dunia ini sehingga orang dapat melihat perbedaan dalam hidup kita. 
Efesus 6:15  berkata:
“kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberitakan Injil damai sejahtera;”
Inilah yang menjadi makna dari sepatu atau kasut yakni suatu kerelaan untuk menjadi saksi Kristus dengan cara memberitakan Injil damai sejahtera.  Setiap orang yang telah menjadi milik Kristus membawa nama Kristus dalam sepanjang hidupnya.  Kemanapun engkau pergi dan dimanapun engkau berada, engkau membawa nama Kristus sehingga orang-orang akan melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapa di surga. Eksistensi kita merupakan bagian dari rencana Allah untuk menyelamatkan seluruh umat manusia dari kebinasaan.  Keselamatan yang sudah kita terima harus kita sampaikan dan beritakan kepada orang lain supaya mereka pun mempunyai hidup yang kekal melalui iman kepada Yesus Kristus
Sunggguh betapa luarbiasa apa yang dikerjakan Allah Bapa kepada kita yang percaya.  Ia mengampuni kita, Ia memberi kuasa kepada kita dan Ia memakai kita untuk menjadi saksi-Nya. Haleluya!